"los sabios siempre usaron y amaron el secreto" : Divulgación humanista y secreto esotérico en la Silva de varia lección de Pedro Mexía
La Silva de varia lección (1540) del sevillano Pedro Mexía es la primera miscelánea escrita en idioma castellano. En ella el humanista desarrolla una variedad de temáticas, en este artículo puntualizaremos en sus contenidos esotéricos. Junto a intención divulgadora del texto convive una vindicación...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.8873/pr.8873.pdf https://www.trabajosycomunicaciones.fahce.unlp.edu.ar/article/view/8805 10.24215/23468971e065 |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
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| 001 | ARTI08820 | ||
| 008 | 230422s2018####|||#####|#########0#####d | ||
| 100 | |a López, Hernán Facundo |u Universidad Nacional de Buenos Aires. Centro de Estudios Esotéricos Unasur | ||
| 245 | 1 | 0 | |a "los sabios siempre usaron y amaron el secreto" |b : Divulgación humanista y secreto esotérico en la Silva de varia lección de Pedro Mexía |
| 246 | 3 | 3 | |a "los sabios siempre usaron y amaron el secreto" |b Humanist divulgation and esoteric secret in the Pedro Mexía Silva de varia lección |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a p.e065 | ||
| 520 | 3 | |a La Silva de varia lección (1540) del sevillano Pedro Mexía es la primera miscelánea escrita en idioma castellano. En ella el humanista desarrolla una variedad de temáticas, en este artículo puntualizaremos en sus contenidos esotéricos. Junto a intención divulgadora del texto convive una vindicación del secreto que entendemos guarda relación con estas representaciones esotéricas. Destacaremos que las representaciones esotéricas de Mexía se inscriben en las concepciones neoplatónicas extendidas para la Europa del Siglo XVI como la magia natural y la influencia de los astros. | |
| 520 | 3 | |a The Silva de varia lección (1540) of the Sevillian Pedro Mexía is the first miscellany written in Castilian language. In his text the humanist develops, own of the sort, a variety of subjects, in this article we will emphasize in its esoteric contents. Along with the disclosing intention of the text there coexists a vindication of the secret that we understand is related to these esoteric representations. We will emphasize that the esoteric representations of Mexía are inscribed in the extended neoplatonic conceptions for the Europe of the XVI century as the natural magic and the influence of the stars. | |
| 653 | |a Pedro Mexía | ||
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| 773 | 0 | |7 nnas |t Trabajos y Comunicaciones. |g No. 48 (2018),e065 |l 48 |q e065 |d Ensenada : Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Departamento de Historia, 2018 |x ISSN 2346-8971 |k Artículos. Articles | |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |