Entre la represión y la resistencia : La transmisión de los afectos
Las sociedades latinoamericanas sufren hasta los días de hoy la herencia destructiva del horror implantado por las dictaduras cívico-militares. Este artículo discute las tensiones existentes en las narraciones de esta experiencia traumática a través de dos producciones artísticas provenientes del ca...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.6441/pr.6441.pdf http://www.aletheia.fahce.unlp.edu.ar/numeros/numero-9/dossier-de-genero/entre-la-represion-y-la-resistencia-la-transmision-de-los-afectos |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02505nab a2200217 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | ARTI06397 | ||
| 008 | 230422s2014####|||#####|#########0#####d | ||
| 100 | |a Tega, Danielle |u Universidad Estatal de Campinas. Instituto de Filosofía y Ciencias Humanas. Brasil | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Entre la represión y la resistencia |b : La transmisión de los afectos |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 520 | 3 | |a Las sociedades latinoamericanas sufren hasta los días de hoy la herencia destructiva del horror implantado por las dictaduras cívico-militares. Este artículo discute las tensiones existentes en las narraciones de esta experiencia traumática a través de dos producciones artísticas provenientes del campo del cine. Considerando su potencia narrativa, analizamos el trabajo de memoria hecho por militantes detenidas en los años de dictadura y autoritarismo en Brasil y Argentina en el documental brasileño Que bom te ver viva (1989, de Lucia Murat) y en la película argentina Memoria de un escrito perdido (2010, de Cristina Raschia). Partiendo de una perspectiva teórica asentada en el cruce entre los estudios de la memoria y el pensamiento feminista, enfocamos las articulaciones entre narrativa, memoria y subjetividad en los documentales citados basándonos tanto en los contenidos manifestados como en los contenidos latentes en cada película, y planteamos una reflexión sociológica del arte en cuanto posibilidad de manifestación individual y colectiva de la memoria | |
| 653 | |a Memoria | ||
| 653 | |a Experiencia traumática | ||
| 653 | |a Feminismo | ||
| 653 | |a Cine | ||
| 653 | |a Relaciones de género | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.6441/pr.6441.pdf |
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| 952 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.6441/pr.6441.pdf |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA | ||
| 773 | 0 | |7 nnas |t Aletheia. |g Vol. 5 No. 9 (2014) |v 5 |l 9 |d La Plata : Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Maestría en Historia y Memoria, 2014 |x ISSN 1853-3701 |k Dossier: Género, violencia y política en la historia reciente latinoamericana / Robles Recabarren, Javiera Libertad, Coordinadora ; Alvarez, Victoria, Coordinadora | |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ | |