Reflexiones en torno a la génesis del campo religioso y su pertinencia heurística en los albores de la sistematización estatal en el Antiguo Egipto : Una relectura de la sociología de la religión en Pierre Bourdieu
El presente trabajo intenta mostrar de que manera una creencia pre-estatal, reflejo directo "no codificado" de imaginarios sociales indiferenciados, fue reutilizada, reproducida y resignificada por una ideología devenida en dominante y coincidente con el progresivo afianzamiento de la prác...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.4980/pr.4980.pdf |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 03719nab a2200301 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | ARTI04941 | ||
| 008 | 230422s2011####|||#####|#########0#####d | ||
| 100 | |a Bonanno, Mariano |u Universidad Nacional de Rosario; Universidad Nacional de La Plata | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Reflexiones en torno a la génesis del campo religioso y su pertinencia heurística en los albores de la sistematización estatal en el Antiguo Egipto |b : Una relectura de la sociología de la religión en Pierre Bourdieu |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 520 | 3 | |a El presente trabajo intenta mostrar de que manera una creencia pre-estatal, reflejo directo "no codificado" de imaginarios sociales indiferenciados, fue reutilizada, reproducida y resignificada por una ideología devenida en dominante y coincidente con el progresivo afianzamiento de la práctica estatal en Egipto. La pretensión es, en tanto y en cuanto esto no implique una artificiosidad forzada como improductiva, rastrear la etiología de la religión de estado en el Egipto faraónico y la relación directa entre la institucionalización de un culto global y la estructuración de lo que pertinentemente llamaremos campo religioso, entendido como una constelación de actores sociales en permanente interacción. La riqueza y amplitud teóricas de los análisis bourdianos, así como una relectura de sus presupuestos sobre la sociología de la religión -campo religioso, capital simbólico, habitus, etc...-, bien pueden contribuir a repensar, desde nuevas perspectivas, el punto de inflexión que supone el comienzo de la interacción entre la naciente práctica estatal y las estructuras de parentesco depositarias de un bagaje de creencias no mediatizadas | |
| 520 | 3 | |a This Paper tries to show how a pre-state belief, direct reflection "uncoded" of undifferentiated social imaginary, was reused, reproduced and resignified by a turned-dominant ideology which is coincident with the progressive strengthening of State practice in Egypt. The claim is, as long as this does not imply a forced and unproductive artificiality, to trace the etiology of the state religion in Pharaonic Egypt and the direct relationship between the institutionalization of a global religion and the structuring of the field that rightly call religion, understood as a constellation of social actors in permanent interaction. The wealth and breadth bourdianos theoretical analysis and a reading of their budgets on the sociology of religion -religious field, symbolic capital, habitus, etc-may well contribute to rethink, from new perspectives, the point of inflection that marks the beginning of the interaction between the nascent state practice and kinship structures depository of a package of non-mediated beliefs | |
| 653 | |a Reino Antiguo egipcio | ||
| 653 | |a Campo religioso | ||
| 653 | |a Pierre Bourdieu | ||
| 653 | |a Old Kingdom Egypt | ||
| 653 | |a Religious Field | ||
| 653 | |a Pierre Bourdieu | ||
| 650 | 0 | 4 | |a Historia antigua |
| 650 | 0 | 4 | |a Bourdieu, Pierre |
| 650 | 0 | 4 | |a Sociología de la religión |
| 650 | 0 | 4 | |a Egipto |
| 650 | 0 | 4 | |a Civilizaciones antiguas |
| 650 | 0 | 4 | |a Religión |
| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.4980/pr.4980.pdf |
| 952 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.4980/pr.4980.pdf |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA | ||
| 773 | 0 | |7 nnas |t Sociedades Precapitalistas. |g Vol. 1 No. 1 (2011) |v 1 |l 1 |d La Plata : Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro de Estudios de Historia Social Europea, 2011 |k Artículos | |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ | |