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| LEADER |
02200cam a2200337 a 4500 |
| 003 |
UCESARGENTINA |
| 008 |
s2002 ag |||||r|||| 001 | spa d |
| 999 |
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|c 42615
|d 42615
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| 020 |
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|a 9681665309
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| 040 |
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|a UCES
|c UCES
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| 041 |
0 |
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|a spa
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| 082 |
0 |
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|a 100
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| 100 |
1 |
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|a Foucault, Michel
|9 5706
|d 1926-1984
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| 245 |
1 |
3 |
|a La hermenéutica del sujeto :
|b curso en el Collège de France (1981-1982) /
|c Michel Foucault.
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| 250 |
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|a 2a ed.
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| 260 |
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|a México :
|b Fondo de Cultura Económica,
|c 2002.
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| 300 |
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|a 539 p.
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| 500 |
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|a Michel Foucault presenta una investigación sobre la noción de "inquietud de sí", que mucho más que el famoso "conócete a ti mismo", organiza las prácticas de la filosofía. Pretende mostrar que según qué técnicas, qué procedimientos y qué fines históricos un sujeto ético se constituye en una relación determinada consigo mismo. Al describir el modo de subjetivación antigua, busca subrayar la precariedad del modo de subjetivación moderna. Releyendo la filosofía antigua, nos permite interrogarnos acerca de nuestra identidad como sujeto moderno. Su trabajo consiste, en principio, en volvernos extraños a nosotros mismos, mostrando la historicidad de lo que podría parecer lo más antihistórico: la manera en que, como sujetos, nos relacionamos con nosotros mismos. Lo que hace posible el pasaje a la filosofía antigua es una reformulación del problema político: ¿y si las luchas de hoy ya no fueran tan sólo luchas contra las dominaciones políticas, ya no tan sólo luchas contra la explotación económica, sino luchas contra la sujeción identitaria? Al releer a Platón y a Marco Aurelio, a Epicuro y a Séneca, Michel Foucault no busca ir mas allá de la política sino repensarla.
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| 500 |
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|a Indice de nociones y conceptos, índice de personas.
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| 600 |
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4 |
|a Platón
|9 10741
|d -428--347
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| 650 |
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4 |
|a ETICA
|9 114
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| 650 |
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4 |
|a FILOSOFIA
|9 116
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| 650 |
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4 |
|a IDENTIDAD
|9 5412
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| 650 |
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4 |
|a FILOSOFIA-HISTORIA
|9 721
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| 650 |
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4 |
|a Marco Aurelio
|9 44089
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| 650 |
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4 |
|a Epicuro
|9 44090
|
| 650 |
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4 |
|a Séneca
|9 3338
|
| 650 |
|
4 |
|a Antropología filosófica
|9 15469
|
| 650 |
|
4 |
|9 41
|a POLITICA
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| 942 |
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|c LIB
|2 ddc
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| 998 |
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|
|b Elizabeth
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