La falacia de la "falacia naturalista" /

Mostrar otras versiones (1)
Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Massini Correas, Carlos Ignacio
Formato: Libro
Lenguaje:Español
Publicado: Mendoza : Idearium, 1995.
Materias:
FILOSOFIA
RELIGION
FALACIA
ETICA
LENGUAJE
Sofisma
Suma Teológica
Principia Ethica
Falacia positivista
Santo Tomás de Aquino
Hume, D.
MOORE, G.
Aporte de:Registro referencial: Solicitar el recurso aquí
Sistema de Bibliotecas UCES de Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales (UCES)
LEADER 02282cam a2200325 a 4500
003 UCESARGENTINA
008 s1995 ag |||||r|||| 00| | spa d
999 |c 41952  |d 41952 
020 |a 9506240574 
040 |a UCES  |c UCES 
041 0 |a spa 
082 |a 170 
100 1 |9 34242  |a Massini Correas, Carlos Ignacio 
245 1 3 |a La falacia de la "falacia naturalista" /  |c Carlos I. Massini Correas. 
260 |a Mendoza :  |b Idearium,   |c 1995. 
300 |a 145 p. 
505 0 |a La falacia de la "falacia naturalista" -- I. Introducción -- II. La formulación de Moore – III. La posteridad de Moore -- IV. ¿Queda refutada la ética realista? -- V. Sobre la noción de "naturaleza" -- VI. Conclusión: de la "Falacia naturalista" a la abolición del hombre -- La cuestión "ser-deber ser", de Hume a Tomás de Aquino -- I. El problema de la llamada "Ley de Hume" – II. La objeción y el pensamiento de Santo Tomás -- III. Los textos tomistas anteriores a la "Suma Teológica" -- IV. La enseñanza demla “Suma Teológica” – V. Conclusión: de la "falacia de Hume" a la "falacia positivista" -- El primer principio del conocimiento práctico: objeciones y respuestas -- I. Nuevos debates sobre los fundamentos del conocimiento práctico -- II. La formulación tomista -- III. Las objeciones de D. J. O'Connor -- IV. Objeciones a las objeciones -- V. La reformulación de A. Kenney -- VI. Conclusiones -- Sato Tomás y el desafío de la ética contemporánea -- I. Los retos fundamentales de la ética contemporánea -- II. La cuestión "ser-deber ser" -- III. La "naturalistic fallacy" -- IV. Conclusiones -- Apéndice: Lenguaje normativo y derecho natural -- I. La cuestión de la semántica de los enunciados normativos -- II. La significación de las normas -- III. La designación de las normas -- IV. Conclusión: de la semántica normativa al derecho natural. 
650 4 |a FILOSOFIA  |9 116 
650 4 |a RELIGION  |9 95 
650 4 |a FALACIA  |9 20279 
650 4 |a ETICA  |9 114 
650 4 |a LENGUAJE  |9 735 
650 4 |a Sofisma  |9 43714 
650 4 |a Suma Teológica  |9 43715 
650 4 |a Principia Ethica  |9 43716 
650 4 |a Falacia positivista  |9 43717 
650 4 |9 481  |a Santo Tomás de Aquino 
650 4 |9 483  |a Hume, D. 
650 4 |a MOORE, G.  |9 43719 
942 |c LIB  |2 ddc 

Ejemplares similares