El sentido práctico /
La segunda parte describe estrategias y rituales de la civilización kabila en Argelia, norte de Africa y de la sociedad bearnesa, en el sur de Francia
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires :
Siglo Veintiuno,
c2007.
|
| Colección: | Biblioteca Esencial del Pensamiento Contemporáneo
42. |
| Materias: | |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02221cam a2200373 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
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| 040 | |a UCES |c uces | ||
| 041 | 0 | |a spa | |
| 082 | |a 080 | ||
| 100 | 1 | |a Bourdieu, Pierre |d 1930-2002 |9 4607 | |
| 245 | 1 | 3 | |a El sentido práctico / |c Pierre Bourdieu; [traducido por Ariel Dilon]. |
| 260 | |a Buenos Aires : |b Siglo Veintiuno, |c c2007. | ||
| 300 | |a 453 p. | ||
| 490 | 1 | |a Biblioteca Esencial del Pensamiento Contemporáneo |v 42. | |
| 504 | |a Incluye referencias bibliograficas | ||
| 505 | 0 | |a Prefacio -- Libro I: Crítica de la razón teórica -- Prólogo -- 1. Objetivar la objetivación -- 2. La antropología imaginaria del subjetivismo -- 3. Estructuras, habitus, prácticas -- 4. La creencia y el cuerpo -- 5. La lógica de la práctica -- 6. La acción del tiempo -- 7. El capital simbólico -- 8. Los modos de dominación -- 9. La objetividad de lo subjetivo -- Libro 2: Lógicas prácticas -- Prólogo -- 1. La tierra y las estrategias matrimoniales -- 2. Los usos sociales del parentesco -- El estado de la cuestión -- Las funciones de las relaciones y el fundamento de los grupos -- Lo ordinario y lo extraordinario -- Estrategias matrimoniales y reproducción social -- 3. El demonio de la analogía -- La fórmula generadora -- La partición fundamental -- Umbrales y pasajes -- La transgresión negada -- Transferencias de esquemas y homologías -- El buen uso de la indeterminación -- Anexo: la casa o el mundo dado vuelta. | |
| 520 | 3 | |a La segunda parte describe estrategias y rituales de la civilización kabila en Argelia, norte de Africa y de la sociedad bearnesa, en el sur de Francia | |
| 650 | 4 | |a SOCIOLOGIA |9 40 | |
| 650 | 4 | |a INTELECTUALES |9 2093 | |
| 650 | 4 | |a RAZON |9 2957 | |
| 650 | 4 | |a TRANSGRESION |9 24490 | |
| 650 | 4 | |a ANTROPOLOGIA SOCIAL Y CULTURAL |9 119 | |
| 650 | 4 | |a CONOCIMIENTO |9 3608 | |
| 650 | 4 | |a MATRIMONIO |9 523 | |
| 653 | 4 | |a Subjetivismo | |
| 653 | 4 | |a Antropología filosófica | |
| 653 | 4 | |a Objetivismo | |
| 700 | 1 | |9 46299 |a Dilon, Ariel |e trad. | |
| 830 | 0 | |a Biblioteca Esencial del Pensamiento Contemporáneo |9 23920 |v 42. | |
| 942 | |c LIB |2 ddc | ||
| 998 | |b ed. | ||