Los significados de los territorios identitarios en los tratamientos por adicción a sustancias ilícitas :
En el área de salud mental existe, en documentos legales y académicos de variadas partes del mundo -entre ellos las leyes de Argentina, Uruguay, Perú, Portugal, Italia, Brasil, y recomendaciones de la ONU, la OMS, y la Asociación Española de Neuropsiquiatría- una orientación con gran nivel de consen...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | doctoralThesis |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Buenos Aires
2022
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10469/19017 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En el área de salud mental existe, en documentos legales y académicos de variadas partes del mundo -entre ellos las leyes de Argentina, Uruguay, Perú, Portugal, Italia, Brasil, y recomendaciones de la ONU, la OMS, y la Asociación Española de Neuropsiquiatría- una orientación con gran nivel de consenso en cuanto al diseño de los tratamientos. Esa dirección a la que apuntan estas especificaciones refiere a la conveniencia de que los pacientes realicen sus abordajes terapéuticos dentro de las mismas comunidades en donde habitan. Ninguna institución ni entidad, por otra parte, sugiere lo exactamente
opuesto: que las personas sean trasladadas a otras poblaciones para poder llevar a cabo sus tratamientos. En este sentido, la presente tesis apunta a generar una pregunta concreta sobre un grupo particular de los pacientes de salud mental: los adictos a sustancias ilícitas. Nos interesa investigar cómo ellos significan sus territorios identitarios, y cómo esos significados inciden en sus tratamientos. Nos valdremos para ello del concepto de territorio tomado en su perspectiva simbólico-cultural, y especialmente consideraremos una mirada multi escalar. Esta última explica que el vínculo entre los individuos y grupos, por un lado, y sus territorios por otro, se desarrolla en diferentes escalas.
Cuanto más cercano al sujeto y su colectivo es el espacio (la casa, la familia, el barrio pueden ser ejemplos de cercanía) más identitario será ese territorio; se da aquí un interjuego en el cual la identidad de la o las personas configura el territorio, y viceversa. Desarrollamos el trabajo de campo en la Asociación
Civil Del Prado, una comunidad terapéutica de Concepción del Uruguay que por su ubicación recibe a pacientes de otras localidades. Con miras a aproximarme a la pregunta-problema de investigación, me basé en el modo de abordaje cualitativo, centrándome en una estrategia de investigación en
particular, la Teoría Fundamentada. Mediante la producción y análisis de categorías, intenté reconstruir cómo los pacientes significaban sus territorios identitarios, aplicando luego los procedimientos del método de comparación constante a los testimonios obtenidos, que son en definitiva el insumo más
valioso de este trabajo. |
|---|