"Do ut des". La organización estatal de las relaciones de poder según la filosofía jurídico-contractual moderna = "Do ut des" the state organization of power relationships according to the modern juridical-contractual philosophy
La filosofía política moderna parte de un supuesto patriarcal que permanece incuestionado: es necesario, primero, dividir a los seres humanos según el binomio de activos/pasivos; hecho esto, es necesario organizar todas las prácticas y todas relaciones humanas (económicas, sociales, sexuales y desea...
Guardado en:
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Facultad de Teología. Universidad Católica de Córdoba
2022
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I38-R401-article-52582024-05-15T21:48:54Z "Do ut des". La organización estatal de las relaciones de poder según la filosofía jurídico-contractual moderna = "Do ut des" the state organization of power relationships according to the modern juridical-contractual philosophy Chicolino, Martín Do ut des Relación contractual Contrato social Ley Derecho Poder Estado La filosofía política moderna parte de un supuesto patriarcal que permanece incuestionado: es necesario, primero, dividir a los seres humanos según el binomio de activos/pasivos; hecho esto, es necesario organizar todas las prácticas y todas relaciones humanas (económicas, sociales, sexuales y deseantes) sujetándolas dentro de una cuadrícula (forma de codificación) jurídico-contractual y fiduciaria (heredada del derecho romano). Esta codifica todas las relaciones y prácticas humanas bajo el modelo de intercambio dinerario, y parte del supuesto del ser humano definido como "individuo" carente (en falta) y propietario privado (de cosas y personas). Facultad de Teología. Universidad Católica de Córdoba 2022-02-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/5258 Stromata; Vol. 76 Núm. 1 (2020): enero-junio; 53-80 3072-6883 0049-2353 10.22529/str.v76i1 Derechos de autor 2022 Stromata |
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La filosofía política moderna parte de un supuesto patriarcal que permanece incuestionado: es necesario, primero, dividir a los seres humanos según el binomio de activos/pasivos; hecho esto, es necesario organizar todas las prácticas y todas relaciones humanas (económicas, sociales, sexuales y deseantes) sujetándolas dentro de una cuadrícula (forma de codificación) jurídico-contractual y fiduciaria (heredada del derecho romano). Esta codifica todas las relaciones y prácticas humanas bajo el modelo de intercambio dinerario, y parte del supuesto del ser humano definido como "individuo" carente (en falta) y propietario privado (de cosas y personas). |
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