El "estar" en Kusch y el "ahí" (là) sin el ser según Mario. Convergencias y divergencias
Tanto Kusch como Marión intentan superar el ser, como prevaleció en la filosofía occidental desde Parménides, en la linea del puro darse y del ahí, en diálogo crítico con el ser-en-el-mundo y el Dasein (ser-ahí) de Heidegger. A primera vista ambas superaciones del ser parecen converger y de hecho ap...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Teología. Universidad Católica de Córdoba
2019
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| Acceso en línea: | https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/3052 |
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I38-R401-article-30522021-09-14T17:46:17Z El "estar" en Kusch y el "ahí" (là) sin el ser según Mario. Convergencias y divergencias Scannone, Juan Carlos Tanto Kusch como Marión intentan superar el ser, como prevaleció en la filosofía occidental desde Parménides, en la linea del puro darse y del ahí, en diálogo crítico con el ser-en-el-mundo y el Dasein (ser-ahí) de Heidegger. A primera vista ambas superaciones del ser parecen converger y de hecho apuntan a una realidad anterior al ser. Con todo, se enmarcan en presupuestos metafisicos y culturales diversos, aunque ambos trascienden y complementan la tradición helénica de la filosofía occidental: por un lado, aquellos recibidos de los pueblos originarios de Amerindia y, por el otro, de la experiencia judeo-cristiana. Las tres herencias conforman culturalmente nuestra América e influyen el pensamiento latinoamericano, el cual enfrenta el desafío de su articulación en la teoría y en la práctica. Facultad de Teología. Universidad Católica de Córdoba 2019-07-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/3052 Stromata; Vol. 69 Núm. 1/3 (2013): enero-julio; 79-86 3072-6883 0049-2353 spa https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/3052/3824 Derechos de autor 2019 Stromata |
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Tanto Kusch como Marión intentan superar el ser, como prevaleció en la filosofía occidental desde Parménides, en la linea del puro darse y del ahí, en diálogo crítico con el ser-en-el-mundo y el Dasein (ser-ahí) de Heidegger. A primera vista ambas superaciones del ser parecen converger y de hecho apuntan a una realidad anterior al ser. Con todo, se enmarcan en presupuestos metafisicos y culturales diversos, aunque ambos trascienden y complementan la tradición helénica de la filosofía occidental: por un lado, aquellos recibidos de los pueblos originarios de Amerindia y, por el otro, de la experiencia judeo-cristiana. Las tres herencias conforman culturalmente nuestra América e influyen el pensamiento latinoamericano, el cual enfrenta el desafío de su articulación en la teoría y en la práctica. |
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