El problema de la certeza del conocimiento en Nicolás Hartmann
La cuestión de asegurar la verdad es un punto decisivo en la teoría del conocimiento. Es como una piedra de toque, en la cual ha de acrisolarse todo sistema de conocimiento, o la clave de bóveda en la cual se demuestra si el edificio del conocimiento ha sido calculado y efectuado sin falla alguna. P...
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Colegio Máximo de San José. Facultad de Filosofía y Teología
1945
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I38-R389-article-48722025-01-22T17:19:30Z El problema de la certeza del conocimiento en Nicolás Hartmann Steffen, Antonio Conocimiento Nicolás Hartmann La cuestión de asegurar la verdad es un punto decisivo en la teoría del conocimiento. Es como una piedra de toque, en la cual ha de acrisolarse todo sistema de conocimiento, o la clave de bóveda en la cual se demuestra si el edificio del conocimiento ha sido calculado y efectuado sin falla alguna. Por esto se ha puesto el problema de asegurar la verdad en el centro de este trabajo que trata sobre la doctrina del conocimiento en Nicolás Hartmann, y por esto se orientó también en ese sentido todo su desarrollo. Si, según Aristóteles, "parvus error in principio magnus est fine" (de caelo, Lib. I., c. 5, A. 271, citado por Sto. Tomás en "De ente et essentia", prooemium), sería la falla al fin muy grande, si ya en principio no fue pequeña. Colegio Máximo de San José. Facultad de Filosofía y Teología 1945-03-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/CF/article/view/4872 Ciencia y Fe; Vol. 2 Núm. 5 (1945): Enero-Marzo; 9-67 0326-1328 spa https://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/CF/article/view/4872/7855 Derechos de autor 2020 Ciencia y Fe |
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La cuestión de asegurar la verdad es un punto decisivo en la teoría del conocimiento. Es como una piedra de toque, en la cual ha de acrisolarse todo sistema de conocimiento, o la clave de bóveda en la cual se demuestra si el edificio del conocimiento ha sido calculado y efectuado sin falla alguna. Por esto se ha puesto el problema de asegurar la verdad en el centro de este trabajo que trata sobre la doctrina del conocimiento en Nicolás Hartmann, y por esto se orientó también en ese sentido todo su desarrollo. Si, según Aristóteles, "parvus error in principio magnus est fine" (de caelo, Lib. I., c. 5, A. 271, citado por Sto. Tomás en "De ente et essentia", prooemium), sería la falla al fin muy grande, si ya en principio no fue pequeña. |
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