Filosofía como forma de vida: subversión en el cinismo y franciscanismo originarios
Nuestra investigación se encontró motivada, en primer lugar, por el deseo utópico de libertad en lo simple y autenticidad. Dadas por una integridad existencial que no margina la materialidad o subordina la dimensión de la corporalidad a la abstracción, sino que filosofa desde ella; originando un fil...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis de grado acceptedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2025
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://pa.bibdigital.ucc.edu.ar/4812/1/TF_Gonz%C3%A1lez%20Pacheco.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | Nuestra investigación se encontró motivada, en primer lugar, por el deseo utópico de libertad en lo simple y autenticidad. Dadas por una integridad existencial que no margina la materialidad o subordina la dimensión de la corporalidad a la abstracción, sino que filosofa desde ella; originando un filosofar provocado por el testimonio vivido en lo cotidiano, entre los habitantes de la ciudad. En segundo lugar, el cariño profundo por lo “marginal” de la historia nos condujo a investigar a los cínicos como discípulos de la escuela socrática, que en líneas generales ha sido asociada y transmitida a través de la reconocida filosofía platónica. Marginalidad que también se expresa en la forma de vida pobre y mendicante de Francisco de Asís y la primera comunidad de hermanos, vivida al margen de la floreciente sociedad burguesa del medioevo y de la Iglesia Católica del siglo XIII. |
|---|