Crítica de la razón mítica, escatología profana y fetichización del deseo
¿Por qué los sistemas de dominación y las praxis de emancipación alcanzan eficacia legitimadora cuando logran trastocar la subjetividad en tanto núcleo de imaginarios, expectativas y pasiones colectivas? El texto se pregunta por la función práctica de los mitos, los modos de comprender los sentidos...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Parte de libro acceptedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Arlekin
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://pa.bibdigital.ucc.edu.ar/3261/2/CL_Asselborn.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | ¿Por qué los sistemas de dominación y las praxis de emancipación alcanzan eficacia legitimadora cuando logran trastocar la subjetividad en tanto núcleo de imaginarios, expectativas y pasiones colectivas? El texto se pregunta por la función práctica de los mitos, los modos de comprender los sentidos de la historia y la potencia política de los deseos colectivos. Dicho problema se estudia a partir de la producción teórica de algunos pensadores latinoamericanos, entre ellos Franz Hinkelammert. Postulamos que no hay emancipación posible sin su deseo, tampoco sin mito que avive la crítica a las concepciones deterministas de la historia. |
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