Lo celestinesco en la configuración teatral de Ludovico Ariosto : La Lena (1529)
Resumen: Si con relación a Orlando Furioso —el más logrado poema épico del Renacimiento italiano— el teatro de Ludovico Ariosto (1474-1533) se perfila como una obra menor, las comedias La cassaria (1508), I supossiti (1509), Il negromante (1509; 1520; 1528) y La Lena (1529) exponen un proceso de...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/8891 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Si con relación a Orlando Furioso —el más logrado poema épico del
Renacimiento italiano— el teatro de Ludovico Ariosto (1474-1533) se perfila como
una obra menor, las comedias La cassaria (1508), I supossiti (1509), Il negromante
(1509; 1520; 1528) y La Lena (1529) exponen un proceso de configuración con
características peculiares del Renacimiento. La marcada influencia de la comedia
palliata latina (Plauto y Terencio) se evidencia en los personajes tipos (jóvenes enamorados,
viejos avaros, servidores con especuladora astucia) y se expone en el clásico
esquema de articulación por juegos escénicos. Pero en sus configuraciones
Ariosto refigura los tipos y enriquece el esquema estructural clásico. Articula una
dialéctica entre los juegos escénicos y un eje narrativo que le permite ahondar paulatinamente
en rasgos psicológicos de los personajes centrales y en el marco de la
realidad socio-política. El presente estudio asedia el oficio de ruffiana de Lena, protagonista
de la comedia representada en la Ferrara de los Este en 1528 y 1529. La
configuración excepcional de Ariosto juega sobre remisiones a Plauto (Asinaria,
Pseudulus, Bacquides) y a Boccaccio al refigurar el esquema de acción. Pero simplifica
el entramado ficcional de los servidores. Ariosto no figura a la ruffiana con
los motivos caricaturescos de la comedia latina, ni expone el grotesco de la Aloigia
de Aretino. Instituye a Lena en eje psicológico de acontecimientos en una realidad
social regida por la especulación, el egoísmo y la desconfianza. |
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