Santiago, la planificación cristiana de la espiritualidad postexílica
El apostolado entre los paganos requirió, en un momento del cristianismo primitivo, que se precisaran las exigencias mínimas que debían imponerse a los cristianos convertidos del paganismo. De acuerdo con Hechos 15,28-291 y a Gálatas 2,6-10, podemos decir que en líneas generales la decisión de lo...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Sociedad Argentina de Teología. Área Bíblica
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7874 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El apostolado entre los paganos requirió, en un momento del cristianismo
primitivo, que se precisaran las exigencias mínimas que debían imponerse a los
cristianos convertidos del paganismo. De acuerdo con Hechos 15,28-291 y a Gálatas
2,6-10, podemos decir que en líneas generales la decisión de los Apóstoles se resume
en tres puntos:
1. Abstenerse de comidas (animales estrangulados y ofrecidos a ídolos):
Hechos 15,29.
2. Guardarse de la impureza: Hechos 15,29.
3. No olvidar a los pobres: Gálatas 2,9-10.
Además, podemos constatar cómo Pablo tuvo en cuenta estas exigencias
apostólicas en su tarea misionera, lo cual no era demasiado fácil. El imponer este
nuevo estilo, no desligado de la tradición judía, a comunidades griegas, surgidas del
paganismo, significaba una nueva dificultad en su relación con ellas. En estas
comunidades griegas tenía mucho eco el mensaje paulino sobre la libertad, pero en el
contexto griego, más bien liberal e individualista, este mensaje, desligado de la
tradición judía, terminaba justificando los excesos paganos. Así, Pablo encuentra en
las exigencias de los Apóstoles de Jerusalén el instrumento más adecuado para que los
paganos convertidos vivan más auténticamente la novedad cristiana. |
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