La vida sacerdotal de los cristianos según la carta a los Hebreos
La carta a los Hebreos no habla explícitamente del sacerdocio de los cristianos; es decir, no usa ningún término sacerdotal para referirse a los cristianos. Algo distinto es lo que ocurre en 1 Pe 2,5.9, donde se describe a los cristianos como “sacerdocio”, destacando así su especial dignidad: for...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Sociedad Argentina de Teología. Área Bíblica
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/7865 |
| Aporte de: |
| Sumario: | La carta a los Hebreos no habla explícitamente del sacerdocio de los cristianos; es decir,
no usa ningún término sacerdotal para referirse a los cristianos. Algo distinto es lo que ocurre
en 1 Pe 2,5.9, donde se describe a los cristianos como “sacerdocio”, destacando así su especial
dignidad: forman un organismo sacerdotal en estrecha dependencia de Cristo. Los sacrificios
espirituales que ofrece este organismo sacerdotal (2,5) parecen ser de orden existencial; el
contexto (1, 15. 22; 2, 1. 12) indica que los sacrificios espirituales son “una conducta santa”.1
Otro texto fundamental es Apoc 1,5-6, que no usa como 1 Pe un nombre colectivo
(“sacerdocio”), sino el plural concreto “sacerdotes” y así atribuye la dignidad sacerdotal a
cada cristiano.2 Según este texto “la asamblea sabe que Jesús la ha constituido como potestad
real, reino en un sentido activo: se tratará de combatir el mal con el bien, como Jesús y junto
con él, para hacer que reine el bien. La potestad real está unida al sacerdocio de todos: toda la
vida, comprometida para hacer que el bien triunfe sobre el mal, en nosotros y en los demás, se
convierte en culto a Dios y realiza sin solución de continuidad una mediación sacerdotal de
salvación para todos los hombres”.3 Este sentido activo de “sacerdotes” está reafirmado luego
en 5,10. |
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