Creación y teodrama : incorporación de la historia de la vida en el horizonte de la Teodramática de H. U. von Balthasar
Introducción: El punto de partida de esta presentación está situado en una doble situación cultural de nuestro tiempo, desde donde estamos obligados a pensar la teología. Sin generalizar más allá de lo debido, podría afirmarse que la teología hoy debe ser elaborada como un pensamiento de fe en la ép...
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4855 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Introducción: El punto de partida de esta presentación está situado en una doble situación cultural de nuestro tiempo, desde donde estamos obligados a pensar la teología. Sin generalizar más allá de lo debido, podría afirmarse que la teología hoy debe ser elaborada como un pensamiento de fe en la época de la hermenéutica1 y, simultáneamente, de las ciencias naturales2. En efecto, el modo de conocimiento hermenéutico, por una parte, y experimental y matemático, por otro, tienen preponderancia en nuestra época. La misma filosofía se ha transformado, en buena medida, en una disciplina segunda, que presupone la hermenéutica y las ciencias3. Se podría decir que el problema de las interpretaciones y de las cosmovisiones operadas por las ciencias ocupa gran parte de la tarea intelectual contemporánea. El pensamiento de la fe, por su parte ha de tratar con ellos, porque el mismo lenguaje de nuestro tiempo es ya un hablar saturado de interpretaciones y contrainterpretaciones y, por otra parte, encuadrado en categorías científicas y tecnológicas... |
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