Escepticismo y fideísmo en el giro del siglo XVII
Resumen: Es una tesis comúnmente reconocida que el ocaso del Renacimiento y el inicio de la época barroca —tomando estos términos en un sentido no exclusivamente estético sino cultural— fue un período de crisis en la filosofía. . Atrás habían quedado los entusiasmos de la entrada, traducción y c...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4632 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Es una tesis comúnmente reconocida que el ocaso del Renacimiento
y el inicio de la época barroca —tomando estos términos en un sentido no exclusivamente estético sino cultural— fue un período de crisis
en la filosofía.
. Atrás habían quedado los entusiasmos de la entrada, traducción y comentarios del corpus platónico y plotiniano de mediados del
siglo XV.
. Una parte de esa influencia, tan importante para el debilitamiento de la hegemonía aristotélica y escolástica, se desplazó a reforzar
el frente agustinista en los ambientes cristianos especialmente de
Francia; otra, ayudó a formar nuevas escuelas, como el platonismo de
Cambridge, que influyó para configurar diversas vías hacia el deísmo y
la “religión natural”, con algún toque semi-panteísta como fue el caso
del segundo de los Shaftesbury, que tanta resonancia tendría en la
Alemania del siglo XVIII. |
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