Nota sobre justicia y solidaridad : la tradición clásica y las propuestas liberales
Durante los años ’20 a los ’60 del pasado siglo, varios autores del entonces vigente «positivismo lógico» sostenían la afirmación de que la ciencia se reducía a «un lenguaje bien hecho». Como sucede con todos los reductivismos, esa afirmación es lisa y llanamente falsa, pero contiene —tal como acont...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4625 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Durante los años ’20 a los ’60 del pasado siglo, varios autores del entonces vigente «positivismo lógico» sostenían la afirmación de que la ciencia se reducía a «un lenguaje bien hecho». Como sucede con todos los reductivismos, esa afirmación es lisa y llanamente falsa, pero contiene —tal como acontece con casi todas la falsedades— una parte de verdad. Si bien es cierto que el saber científico no se reduce a un mero lenguaje bien hecho, es indudable que ese saber incluye la precisión, exactitud y sistematicidad del lenguaje científico, caracteres que son necesarios para alcanzar el rigor y la consistencia propios del conocimiento racionalmente verificado. Esta conveniencia de precisar previamente el significado de las palabras a utilizarse en el discurso académico ha sido puesta de relieve muchas veces por los filósofos analíticos, pero no solo por ellos, y constituye una exigencia indispensable del buen pensar y del explicar comprensible... |
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