¿Criticó Santo Tomás a San Agustín? : Ch. Boyer y E. Gilson
Resumen: Un llamativo artículo de Gilson suscitó hace ya varias décadas, la idea de que, de alguna manera, Santo Tomás al final de su vida, en un intento de alejar al Doctor de Hipona de algunas interpretaciones avicenantes de su doctrina., haciendo una opción por la metafísica aristotélica, y por l...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2019
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4136 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Un llamativo artículo de Gilson suscitó hace ya varias décadas, la idea de que, de alguna manera, Santo Tomás al final de su vida, en un intento de alejar al Doctor de Hipona de algunas interpretaciones avicenantes de su doctrina., haciendo una opción por la metafísica aristotélica, y por lo tanto de toda su filosofía, criticó a San Agustín, quien estaría emparentado con la filosofía platónica. Frente a este planteo el P. Ch. Boyer opone una interesante crítica que deja traslucir algunos elementos de gran importancia para una adecuada interpretación sobre la influencia que tanto San Agustín, como Aristóteles pudieron ejercer sobre la síntesis gnoseológica lograda por el doctor Angélico. |
|---|