Salir del sepulcro : cuatro intertextos literarios de la resurrección de Lázaro
El milagro de la resurrección de Lázaro está semánticamente estructurado en torno a los polos muerte-vida. Este trabajo analizará de qué modo el relato evangélico funciona como hipotexto de cuatro textos literarios escritos por autores de épocas y estéticas distantes. En Crimen y castigo (1886) de D...
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| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Católica Argentina
2019
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4064 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El milagro de la resurrección de Lázaro está semánticamente estructurado en torno a los polos muerte-vida. Este trabajo analizará de qué modo el relato evangélico funciona como hipotexto de cuatro textos literarios escritos por autores de épocas y estéticas distantes. En Crimen y castigo (1886) de Dostoyevski, el pasaje es leído por una prostituta conversa al personaje principal, un asesino que luego confesará y asumirá su culpa, gracias a la oración y el amor de esa mujer. Cambiando de siglo y de género literario, las interpretaciones se vuelven más complejas. En un poema de 1962, la norteamericana Sylvia Plath se autorrepresenta como “Lady Lazarus” y describe metafóricamente sus múltiples intentos de suicidio. Por su parte dos poetas católicas, la inglesa Elizabeth Jennings y la cubana Dulce María Loynaz asumen la voz de dos posibles testigos de la escena: un judío incrédulo y la sorprendida “novia de Lázaro”. |
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