El tránsito kenótico hacia la “habitabilidad comunional” en El país del humo de Sara Gallardo
El presente trabajo se encuadra en la línea de investigación que estamos desarrollando desde hace más de dos años en el Seminario Permanente de Teología y Literatura. Nos planteamos la posibilidad de rastrear las figuras literario-teológicas que manifiestan la presencia de Dios en la configuración d...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3659 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El presente trabajo se encuadra en la línea de investigación que estamos desarrollando desde hace más de dos años en el Seminario Permanente de Teología y Literatura. Nos planteamos la posibilidad de rastrear las figuras literario-teológicas que manifiestan la presencia de Dios en la configuración de la identidad argentina, leyendo las obras de nuestra literatura nacional en la clave de la figura del “nos-otros”. Esta figura, que está escindida en su mitad por un guión que separa y une, como un hiato, dos polos (nos y otros), se ubica en el cruce de horizontes de sentido de literatura y teología. Afirma Avenatti de Palumbo que esta figura posee dos cualidades que la caracterizan: es “kenótica”, es decir, apunta a un anonadamiento, y “dinámica”, en el dinamismo propio que posee la figura para la estética teológica de H. U. von Balthasar... |
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