Elementos para una antropología estética : el encuentro con el otro en cuentos de Julio Cortázar
Introducción: En el contexto dialogal que nos reúne y en búsqueda de nuevos horizontes que iluminen este agotado presente posmoderno, consideramos la vía estética, via pulchritudinis, como camino privilegiado para abrirnos a la dramaticidad de la existencia y desde ella decir una palabra de esperanz...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2019
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3626 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Introducción: En el contexto dialogal que nos reúne y en búsqueda de nuevos horizontes que iluminen este agotado presente posmoderno, consideramos la vía estética, via pulchritudinis, como camino privilegiado para abrirnos a la dramaticidad de la existencia y desde ella decir una palabra de esperanza para nuestro continente latinoamericano. Desde el planteo personal iniciado el año anterior en nuestro encuentro en Río de Janeiro en el cual el tema giraba en torno a la danza circular que como un juego entablan la estética, la literatura y la teología, hoy nos abrimos a una nueva consideración. En ella el punto de partida es la figura estética, abierta en el claro del ser, desde la cual somos arrebatados al drama de nuestra existencia. En este drama surge la cuestión de la otredad de un modo ineludible. El trampolín para nuestro salto surge de los planteos de Hans Urs von Balthasar y de los recientes trabajos de Cecilia Avenatti, en los cuales su método existencial, dialogal y paradojal nos conduce y anima a plantear una “estética antropológica” como disciplina abierta a la comprensión del hombre desde una mirada de totalidad, existencialmente vital. Haremos una fundamentación teórica de la cuestión y nos detendremos en la ineludible cuestión de la otredad como “revelación” al hombre de hoy, sea este consciente de ello o no. Dos cuentos de Julio Cortázar –“La autopista del sur” y “Ómnibus”– se transforman en el espacio literario que invita al diálogo interdisciplinar y desde la figura del encuentro nos muestran cómo la irrupción del otro conforma nuestra existencia y nos llama a mayor plenitud. |
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