Hume y la identidad personal
Introducción: El filósofo escocés David Hume (1711-1776) tiene un profundo interés por comprender la naturaleza humana. Los principios que rigen esta naturaleza deben explicar el conocimiento y la moralidad, y esta explicación debe constituir, a la vez, un sistema completo para las ciencias. Este in...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis de grado |
| Lenguaje: | Español Español |
| Publicado: |
2019
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/234 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Introducción: El filósofo escocés David Hume (1711-1776) tiene un profundo interés por comprender la naturaleza humana. Los principios que rigen esta naturaleza deben explicar el conocimiento y la moralidad, y esta explicación debe constituir, a la vez, un sistema completo para las ciencias. Este interés, propio del espíritu moderno, se refleja en su deseo de aplicar el método de Newton a las ciencias humanas. Su investigación filosófica se funda en el método experimental, único método válido (según su criterio), para comprender la génesis del conocimiento. A lo largo de su pensamiento se puede observar claramente que la razón no puede acceder a la realidad de un modo a priori. Hume cuestiona con su teoría gnoseológica, la filosofía cartesiana e inclusive la de sus antecesores empiristas (John Locke y George Berkeley), quienes habían quedado encerrados en algunos supuestos recibidos de la tradición escolástica. Toda su filosofía es un intento por justificar el modo en que se piensa, se actúa o se siente y cómo se accede a determinadas creencias, como la del mundo externo, la causalidad o la de nuestro propio yo. |
|---|