Deus, causa sui en Descartes
Resumen: La filosofía cartesiana fue, y sigue siendo en nuestros días, polo de atracción para muchos filósofos y pensadores. A pesar de la innumerable bibliografía publicada sobre su pensamiento, pueden señalarse ciertos temas que han de ser objeto de mayor estudio. Y se descubren también otros a...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13459 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: La filosofía cartesiana fue, y sigue siendo en nuestros días, polo de atracción
para muchos filósofos y pensadores. A pesar de la innumerable bibliografía
publicada sobre su pensamiento, pueden señalarse ciertos temas que han de
ser objeto de mayor estudio. Y se descubren también otros aspectos de su filosofía
que han sido apenas explorados. Abordaremos a continuación uno de ellos:
el concepto de causa, sui.
1) Eras a se y causa sui
El estudio del concepto cartesiano de causa sui, exige la previa comprensión
del sentido que para Descartes tiene la causa eficiente. Y de manera central la
nota de universalidad que le concede. Sólo entonce se entiende por qué Dios,
para Descartes, no puede no tener urea causa. Nadie antes que él se había expresado
así. O al menos nunca se había dicho con tal radicalidad. Una breve panorámica
histórica nos ayudará a entenderlo. |
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