De amicitia en Roma : la tradición ciceroniana
Resumen: En el presente artículo la autora considera la tradición ciceronia-na desarrollada en De amicitia con el propósito de subrayar, por una parte, la aportación de la filosofía romana a la temática de notables antecedentes griegos. Pero asimismo, con el objeto de considerar las vías propiamente...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa"
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13396 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: En el presente artículo la autora considera la tradición ciceronia-na desarrollada en De amicitia con el propósito de subrayar, por una parte, la aportación de la filosofía romana a la temática de notables antecedentes griegos. Pero asimismo, con el objeto de considerar las vías propiamente fi-losóficas del tratamiento de la cuestión en el contexto de la filosofía práctica ciceroniana desde la perspectiva del conjunto de sus escritos; en particular: De Republica, De legibus, De finibus, obras cronológicamente precedentes a De amicitia. El artículo aborda los núcleos centrales del finalismo de tradi-ción ciceroniana en sus rasgos propios y, asimismo, la cosmología teológica y la filosofía del hombre que conllevan la comprensión de tesis centrales del De amicitia de Tulio Cicerón. Bajo este respecto la autora se centra en la consideración del binomio natura-amicitia. |
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