El problema de la "acción intencional" en el conocimiento sensible
Resumen: introducción El tema de la llamada "acción intencional" es una cuestión que todavía hoy, se discúte, entre los autores realistas, e inclusive entre los representantes de la escuela tomista. Si por un lado autores como Cornelio Fabro o Yves Simon la afirman explícitamente, por...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2021
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13233 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: introducción
El tema de la llamada "acción intencional" es una cuestión que todavía
hoy, se discúte, entre los autores realistas, e inclusive entre los representantes
de la escuela tomista. Si por un lado autores como Cornelio Fabro o Yves Simon
la afirman explícitamente, por el otro, no menos explícito es el rechazo que de
ella hace R. Verneaux,1 y son muchos los que, al tratar el tema del conocimiento
sensible, eluden pronunciarse al respecto.
El problema, sin embargo, merece atenta consideración. Bien mirado, toca
la cuestión de la objetividád primaria y fundamental de todo conocimiento
humano, que tiene su garantía en la determinación directa de los sentidos externos
por la realidad sensible, es decir, en el carácter experiniental de la sensación. |
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