La verdad, raíz de la libertad
Es casi un lugar común caracterizar la modernidad filosófica por la centralidad del sujeto frente al objetivismo de la filosofía anterior (antigua y medieval) y la exaltación del sentido de la libertad individual frente a distintas formas de autoritarismo gubernamental o religioso. Desde perspect...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2021
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12720 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Es casi un lugar común caracterizar la modernidad filosófica por la centralidad
del sujeto frente al objetivismo de la filosofía anterior (antigua y medieval) y la exaltación
del sentido de la libertad individual frente a distintas formas de autoritarismo
gubernamental o religioso. Desde perspectivas muy variadas se coincide en
asentarlo'.
Estos dos aspectos están íntimamente ligados. Volcado el pensamiento a su
propia interioridad (la historia comienza con el cogito cartesiano, con sus antecedentes
nominalistas2, y se prolonga recorriendo los tiempos basta la reacción contemporánea
de los autotitulados posmodernos), olvida el ser extramental y con él
to-a regulación externa, no sólo del conocer, sino del querer: la voluntad decide sin
más norma que ella misma: del autonomismo óntico kantiano se transita fácilmente
hasta el «acto gratuito» sartreano, plenamente libre porque inmotivado, hecho
sin razón... |
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