| Sumario: | Uno de los rostros salientes del pensamiento moderno está marcado por su dilección
apasionada de la afectividad'. Pocas cosas del hombre le han merecido un
encomio tan encendido y constante cuanto aquél que la afectividad ha suscitado en
tal pensamiento. Se lo advierte sin mayores esfuerzos a la luz de un hecho todavía
escasamente investigado con el detenimiento suficiente, esto es, el grado superlativo
en que la afectividad ha pretendido oficiar como la fragua y el motor de una
porción cuantiosa de las cogitaciones teológicas y filosóficas predominantes en la
Edad Moderna. Tampoco cuesta demasiado trabajo percatarse de la extensión alcanzada
por el peso de la afectividad en casi todos los restantes ámbitos del pensar
de los hombres de nuestra época, a tal punto que raramente se pone en tela de juicio
su presencia absorbente y avasalladora en innumerables emprendimientos científicos,
en las concepciones más vulgarizadas de la vida humana individual y social,
en la producción artística e incluso en el campo de la religión. Entre otras consecuencias,
el romanticismo del siglo xix y el existencialismo del siglo xx han propalado
y exaltado copiosamente el arrebato afectivo instalado con firmeza y hondura
en el espíritu de nuestra civilización...
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