Del Odiseo homérico al Ulises horaciano : una caída de estilo (Horacio, Sat. 2, 5)
Resumen: En la Nekyia homerica (Odisea, 11) Odiseo, para conocer su destino, habia interrogado en el Hades a la sombra del adivino Tiresias (11,100-137); este Ie habia predicho el difici! retorno ala patria y Ie habia descripto en que deplorable situacion habria de encontrar el palacio real, ahora e...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa"
2021
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12221 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: En la Nekyia homerica (Odisea, 11) Odiseo, para conocer su destino, habia interrogado en el Hades a la sombra del adivino Tiresias (11,100-137); este Ie habia predicho el difici! retorno ala patria y Ie habia descripto en que deplorable situacion habria de encontrar el palacio real, ahora en poder de hombres prepotentes que, ademas de devorarle los bienes, asediaban a su esposa. De todas maneras, despues de su arribo a Itaca, Odiseo habria de exterminar a los pretendientes de Penelope.
En la satira horaciana los dos personajes vuelven a encontrarse y reanudan su conversacion desde el punto mismo en que habia quedado interrumpida en la Odisea. EI Ulises horaciano por un lado se siente reconfortado debido a la prevision de un feliz retorno a Itaca, mas por otro, esta muy angustiado porque ha sabido por Tiresias que sus bienes han sido dilapidados por los pretendientes. Del adivino, pues, el qui ere saber como conseguira restablecer el empobrecido patrimonio. Tiresias no se hace rogar, y Ie sugiere un remedio infalible: bastara con que Ulises se ponga a la caza de testamentos -cortejando con asiduas lisonjas y constantes servicios a los viejos carentes de herederos-para poder acumular ingentes riquezas. |
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