Cielo y juegos de hilo : Representación de la temporalidad cíclica entre los pilagá del Pilcomayo
Resumen: Los pilagá del Gran Chaco estiman el transcurso de los ciclos temporales considerando varios indicadores, algunos de los cuales son observados en el cielo. Estos objetos celestes, y los períodos que ponderan con ellos, fueron tradicionalmente representados y animados mediante juegos de hi...
Guardado en:
| Autores principales: | , |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo
2021
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/11510 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Los pilagá del Gran Chaco estiman el transcurso de los ciclos temporales considerando varios
indicadores, algunos de los cuales son observados en el cielo. Estos objetos celestes, y los períodos que ponderan
con ellos, fueron tradicionalmente representados y animados mediante juegos de hilo, que ejecutan dibujos por
medio de cordeles. En este artículo se analizarán las relaciones que se establecen entre dos de estos juegos y los
objetos celestes implicados. Nos referimos, por un lado, al dedicado a la luna (awóroyk), asociado con la idea
de mes, que incluye tres figuras formadas de manera sucesiva: dosolqa qonaqa, dos cucharas;
Awóroyk dasócisegem, Luna cae de espaldas; y finalmente Awóroik yalemakaciriñí, Luna boca abajo. Por otro
lado, el juego de hilo dedicado a dos asterismos relacionados con la idea de ciclo anual que se forman también
uno tras otro: Dapici’ , las Pléyades, y waqciriñi (estrellas)Yarayna’di, el Cinto de Orión. La manera en la que los
pilagá entendían tradicionalmente esos objetos nos condujo a indagar sobre la forma de ritmar el tiempo. Esto
último, a su vez, se asocia con la renovación anual de la naturaleza y el ciclo vital de las personas. En síntesis,
los ciclos y juegos de hilo se corresponden con determinados ritmos temporales que están íntimamente ligados
con el devenir periódico, con la renovación y, en última instancia, con la fertilidad y la reproducción social y
material de los pilagá. |
|---|