El historiador Paulo Orosio y su interpretación Providencialista cristiana de la caída de Roma en el 410
Resumen: El año 410 se presentó para los historiadores paganos y cristianos de la tardo-antigüedad como una circunstancia abierta a controversias. El saqueo de Roma por el visigodo Alla-Reik1 produjo una ruptura interpretativa entre los historiadores paganos y cristianos. El mito de la ciudad aeter...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Catamarca. Facultad de Humanidades. Departamento Historia
2021
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/11350 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: El año 410 se presentó para los historiadores paganos y cristianos de la tardo-antigüedad como una circunstancia abierta a controversias.
El saqueo de Roma por el visigodo Alla-Reik1 produjo una ruptura interpretativa entre los historiadores paganos y cristianos. El mito de la ciudad aeterna se desmoronaba2
La caída de Roma del 410, fracturaba el eje interpretativo del mito político forjado por los intelectuales de la tardo-República y del período augustal. |
|---|