Waldron y la dignidad : el problema del fundamento de los derechos humanos
Resumen: Desde hace poco más de diez años Jeremy Waldron viene trabajando en una concepción filosófico-jurídica de la dignidad que la concibe principalmente como «rango» o «estatus», y la entiende —no exclusiva, pero sí significativamente— como fundamento de los derechos humanos. Dicho enfoque s...
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Católica San Pablo. Facultad de Derecho. Arequipa, Perú
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10963 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Desde hace poco más de diez años Jeremy Waldron viene
trabajando en una concepción filosófico-jurídica de la dignidad que la concibe
principalmente como «rango» o «estatus», y la entiende —no exclusiva, pero
sí significativamente— como fundamento de los derechos humanos. Dicho
enfoque se plantea como una vía alternativa a las concepciones rivales de
la dignidad que se encuentran hoy disponibles en la literatura científica y en
la jurisprudencia de las altas cortes, como la kantiana, la católica-romana
y la dworkiniana. A través de esta investigación se intentará demostrar
que, no obstante tener notables aciertos, la tesis waldroniana acerca
de la dignidad tiene al menos tres problemas importantes vinculados al
insuficiente esclarecimiento de su «idea subyacente», a los que llamaré aquí
sintéticamente: el de la «debilidad», el de la «armonización-determinación» y
el de la «secularidad». El objetivo será evidenciar que es posible ensayar una
concepción de la idea subyacente a la dignidad como rango o estatus que,
referida a una naturaleza humana de raigambre aristotélica y sin renunciar
a los aspectos positivos del enfoque waldroniano, salga mejor librada de las
dificultades señaladas. |
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