Patricia Moya, El principio del conocimiento en Tomás de Aquino. EUNSA. Pamplona 1994. 290 páginas.
Resumen: Es bien sabido que, muchas veces, el deseo excesivo de originalidad y la pretensión de épater les bourgeois arruinan buenos intentos en materia filosófica; que la sumisión a la moda, «esa tiranía de lo efímero que se ejerce sobre los desertores de la eternidad» (Thibon), es el mayor enemi...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Reseña libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10597 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Es bien sabido que, muchas veces, el deseo excesivo de originalidad y la pretensión de
épater les bourgeois arruinan buenos intentos en materia filosófica; que la sumisión a la moda, «esa tiranía de lo efímero que se ejerce sobre los desertores de la eternidad» (Thibon),
es el mayor enemigo de las empresas en el ámbito del pensamiento y en especial del
pensamiento filosófico. Y como esa pretensión de aparecer como «actual» o «actualizado»
está demasiado difundida en los ambientes universitarios e intelectuales en general, el libro
de Patricia Moya que ahora comentamos aparece como una bocanada de aire fresco
en el pesado ambiente de la filosofía «intelectualmente correcta». |
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