Asimetría teológica entre Karl Rahner y Santo Tomás de Aquino en el concepto de beatitud
La articulación de estas jornadas en torno a la verdadera religión, alumbrada desde la fidelidad a las enseñanzas del Aquinate, nos brinda la oportunidad – siempre necesaria – de retomar y profundizar los conocimientos que vivifican nuestra inquietud en pos de la santidad. Así, para cooperar en e...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20963 |
| Aporte de: |
| Sumario: | La articulación de estas jornadas en torno a la verdadera religión, alumbrada desde la
fidelidad a las enseñanzas del Aquinate, nos brinda la oportunidad – siempre necesaria – de
retomar y profundizar los conocimientos que vivifican nuestra inquietud en pos de la santidad.
Así, para cooperar en este noble ejercicio, hemos elegido, precisamente, el tema de la beatitud
que, por ser: doctrina culminante, raíz teológica, principio de toda la moral y nuestro último fin,
nos permitirá reconocer de la mano del aquinatense las tesis que Karl Rahner dejó en detrimento
de esta y del tomismo. Pero, como la materia es amplia, la complejidad de sendos autores es
indiscutible, el espacio del cual disponemos no es mucho y mis conocimientos son los de un
simple licenciado, nos apoyaremos en los autores que se han dedicado al análisis exhaustivo de
la obra de Rahner y en otros tantos que igualmente ilustrarán nuestro propósito. |
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