Psicología y orden sobrenatural a la luz de Santo Tomás de Aquino
Santo Tomás aporta un sólido fundamento filosófico a la psicología cuando trata la naturaleza del hombre, su composición hilemórfica, la naturaleza de las potencias espirituales y su dinamismo con las otras facultades humanas. Se destaca a mi juicio, especialmente, su aporte desde la ética con el...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20417 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Santo Tomás aporta un sólido fundamento filosófico a la psicología
cuando trata la naturaleza del hombre, su composición hilemórfica, la naturaleza de las
potencias espirituales y su dinamismo con las otras facultades humanas. Se destaca a mi
juicio, especialmente, su aporte desde la ética con el tratamiento de las virtudes, su conexión o
la estructuración de los vicios en la configuración de la personalidad que Santo Tomás
desarrolla con gran profundidad en toda la segunda parte de la Summa Theologiae y en el
Comentario a la Etica de Aristóteles, por mencionar algunos de los textos de referencia en
torno a la temática mencionada.
Sin embargo, hoy quisiera detenerme para considerar el aporte y la vigencia de la
dimensión teológico espiritual del pensamiento del aquinate para la psicología. |
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