La distincion entre los dones del Espiritu Santo y las virtudes infusas
Los dones del Espíritu Santo y las virtudes infusas Decía el padre Garrigou Lagrange que «el máximo pecado en la filosofía y en la teología consiste en confundir los objetos formales de los hábitos. Ya sea de las ciencias y de las virtudes, sean estas infusas o adquiridas». Precisamente, la escuela...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2025
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20038 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Los dones del Espíritu Santo y las virtudes infusas Decía el padre Garrigou Lagrange que «el máximo pecado en la filosofía y en la teología consiste en confundir los objetos formales de los hábitos. Ya sea de las ciencias y de las virtudes, sean estas infusas o adquiridas». Precisamente, la escuela tomista se ha caracterizado por señalar y explicar la distinción real entre los dones del Espíritu Santo y las virtudes infusas a partir de sus objetos formales. Distinción necesaria si consideramos las semejanzas existentes entre ambos hábitos operativos. |
|---|