Los conceptos heideggerianos de “mundo” y “tierra” a la luz de la teoría de la representación de Louis Marin
En “El origen de la obra de arte” aparece por primera vez el concepto de tierra, junto al concepto de mundo. ¿Cómo comprender estos dos términos? En este trabajo me propongo explicar estos conceptos desde la teoría de la enunciación, más precisamente sirviéndonos como marco conceptual de la teoría...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Litoral
2024
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19054 |
| Aporte de: |
| Sumario: | En “El origen de la obra de arte” aparece por primera vez el concepto de tierra, junto al concepto de
mundo. ¿Cómo comprender estos dos términos? En este trabajo me propongo explicar estos conceptos desde
la teoría de la enunciación, más precisamente sirviéndonos como marco conceptual de la teoría de la representación del francés Louis Marin. No busco rastrear una posible influencia de Heidegger en Marin, sino más
bien aplicar las nociones de transitividad y reflexividad (o transparencia y opacidad) para esclarecer el par de
conceptos de mundo y tierra en “El origen de la obra de arte”. |
|---|