El estatus ontológico de los posibles en la intelección divina: Juan Duns Escoto y Guillermo de Alnwick
Resumen: En las últimas décadas, la teoría epis temológica de Juan Duns Escoto ha sido objeto de interés por combinar aspectos metafísicos y semánticos, los cuales le permiten distinguir la intelección, un evento cognoscitivo real, de su ‘contenido’ específico. En este artículo abordare mos...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Murcia. Departamento de Filosofía y Lógica
2024
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18167 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: En las últimas décadas, la teoría epis temológica de Juan Duns Escoto ha sido objeto
de interés por combinar aspectos metafísicos y
semánticos, los cuales le permiten distinguir la
intelección, un evento cognoscitivo real, de su
‘contenido’ específico. En este artículo abordare mos el conocimiento divino de las posibles creatu ras, preguntándonos si el Doctor Sutil le atribuye
a su ser inteligible, esse intelligibile, algún tipo
de realidad ontológica. En discusión con la inter pretación de quien fue su secretario, Guillermo de
Alnwick, argumentaremos que Escoto se refiere,
con aquella expresión, al contenido semántico de
la intelección sin ningún compromiso ontológico. |
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