Análisis e interpretación de las Prophetiae Merlini de los Baladros castellanos (Burgos 1498 – Sevilla 1535)
Existe un consenso general en torno a la idea de que la materia artúrica, aunque enraizada en el folclore celta, inicia su fértil tradición escrita con la Historia regum Britanniae, pseudo-crónica latina debida al clérigo galés Godofredo de Monmouth (latine, Galfridus Monemutensis). La obra, divi...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis doctoral |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2024
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17737 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Existe un consenso general en torno a la idea de que la materia artúrica, aunque
enraizada en el folclore celta, inicia su fértil tradición escrita con la Historia regum
Britanniae, pseudo-crónica latina debida al clérigo galés Godofredo de Monmouth (latine,
Galfridus Monemutensis). La obra, dividida modernamente en 208 capítulos, finge ser una
traducción de cierto libro antiquísimo, escrito en britónico, en el que se refiere la entera
historia de los britanos, desde los tiempos fundacionales del caudillo troyano Bruto, de cuyo
nombre derivaría el topónimo Britannia, hasta la muerte de su último descendiente, el santo
rey Cadvaladro, derrotado por los invasores germanos del siglo V y exiliado con los suyos en
la Bretaña continental1
. El propósito del texto es reivindicativo: llenar el vacío en el que los
historiadores habían arrumbado al pueblo más antiguo de las islas (cf. Faral, 1969 [1ª 1929], t.
III, pp. 386-401; Zumthor, 1973, p. 17). Pero la pluma del escritor, ambiciosa, no se conforma
con recuperar la memoria de un pasado glorioso que acabó en catástrofe; mediante ciertas
Prophetiae Merlini escritas antes que la Historia pero luego insertadas en sus capítulos 112 a 117 Godofredo no sólo predice ex eventu la caída de los odiosos enemigos anglosajones frente
al duque Guillermo de Normandía –Hastings, 1066– sino que además se permite proponer,
con un hermetismo tópico y por demás indispensable, no ya lo que él sabe que ha ocurrido
sino lo que desea que finalmente ocurra, esto es, el renacimiento de los pueblos celtas de Gran
Bretaña y la reconstrucción e incluso expansión de sus antiguos dominios2
. Una apretada red
de validaciones promueve la credibilidad de esta predicción, ante todo la astucia obvia de que
la fidelidad de los datos aportados en la primera parte –reconocida por cualquier lector atento
e instruido, no obstante las figuras bajo las cuales han sido cifrados– se predique sin más de
los de la segunda, pero además la conveniente modestia de sostener que el texto latino de
dichas Prophetiae Merlini también es mera traducción de un viejo original britónico,
traducción encarada para satisfacer la curiosidad de Alejandro, obispo de Lincoln y superior
suyo: “Coegit me, Alexander Lincolniensis praesul, nobilitatis tuae dilectio prophetias
Merlini de Britannico in Latinum transferre antequam historiam perarassem quam de gestis
regum Britannorum inceperam” (Reeve [ed.], 2007, p. 143)... |
|---|