Introducción y notas a los "tópicos" de Aristóteles S. Jacques, Brunschwig. (Trad. J. H. Evans Civit y M. F. Sobre-Casas), Buenos Aires, Ciudad Argentina, 1999, 495 págs.
De las seis obras que componen el organon aristotélico (Categorías, Sobre la interpretación, Analíticos primeros, Analíticos segundos, Tópicos y Refutaciones sofísticas) los Tópicos vienen ocupando en forma creciente desde hace aproximadamente medio siglo la atención de los estudiosos del Derecho....
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Reseña libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho
2023
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17299 |
| Aporte de: |
| Sumario: | De las seis obras que componen el organon aristotélico (Categorías, Sobre
la interpretación, Analíticos primeros, Analíticos segundos, Tópicos y Refutaciones sofísticas) los Tópicos vienen ocupando en forma creciente desde
hace aproximadamente medio siglo la atención de los estudiosos del Derecho. Por tratarse de una obra lógica (logiká: es un decir), como lo aclara
Aristóteles, su función es instrumental. La Lógica es un instrumento (organon) del conocer y del decir, del razonar. Dentro de la escala de grados
de certeza que en las conclusiones de todo razonamiento se puede alcanzar,
y que van desde la absoluta convicción que da la verdad auto-evidente, pasando por lo demostrable como verdadero y lo mostrable como plausible,
hasta lo aparentemente plausible, nos encontramos en la argumentación de
Tópicos en el penúltimo de estos grados: el dé lo verosímil, lo probable, lo
plausible; i.e., lo que puede ser verdadero, pero cuya demostración no puede
alcanzar tal grado de certeza. En el razonamiento jurídico sucede esto; es
en buena parte dialéctico. "El pensamiento moderno —señala J. Brunschwigha experimentado a menudo la necesidad de volver a encontrar los caminos
de la razón cotidiana y de completar el estudio de los medios de prueba que
utilizan las ciencias de tipo matemático con aquellos métodos que emplean
los hombres para convencerse mutuamente"... |
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