Antropología tomista y antropología actual
Al querer exponer la Antropología de Santo Tomás caben dos actitudes: una, más simple, es ceñirse a su pensamiento explícito, a los resultados de su reflexión filosófico-teológica sobre los datos de la divina Revelación, Santos Padres, Magisterio Eclesiástico, teólogos y filósofos anteriores y c...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2023
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15925 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Al querer exponer la Antropología de Santo Tomás caben dos
actitudes: una, más simple, es ceñirse a su pensamiento explícito, a
los resultados de su reflexión filosófico-teológica sobre los datos de
la divina Revelación, Santos Padres, Magisterio Eclesiástico, teólogos
y filósofos anteriores y coetáneos, datos empíricos o presupuestos de
su tiempo. Pero cabe otra actitud más compleja, prospectiva: ver las
grandes líneas antropológicas de Santo Tomás proyectadas sobre el
problema del hombre tal como lo tenemos planteado hoy día. Puestos
en este momento "in via iudicii", después de hecha la confrontación,
pienso que esta segunda actitud es preferible: Primero, porque los
presupuestos y planteamientos con que se encontró Santo Tomás siguen siendo atendibles en su mayor parte para nuestro momento
histórico; segundo, porque la mayor parte de las respuestas de Santo
Tomás tenían, en mi estimación, valor científico metahistórico; tercero, porque de este modo nos será más fácil apreciar en qué modo
y medida el pensamiento de Santo Tomás nos ayudará hoy a. profundizar en el tema del hombre tal como se presenta ahora... |
|---|