Partos monstruosos en el Jardín de flores curiosas de Antonio de Torquemada (Salamanca, 1570)
Resumen: Los monstruos clásicos fueron reinterpretados durante el Medioevo, a la luz del cristianismo, que buscó en ellos la pluralidad demoníaca y vio en el héroe la imagen del perfecto cristiano, capaz de combatir contra ellos y vencerlos. La derrota del monstruo significa la salvación no solo...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Parte de libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Mar del Plata
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14842 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Los monstruos clásicos fueron reinterpretados durante el Medioevo, a la luz del
cristianismo, que buscó en ellos la pluralidad demoníaca y vio en el héroe la imagen del
perfecto cristiano, capaz de combatir contra ellos y vencerlos. La derrota del monstruo
significa la salvación no solo personal sino, muchas veces, de un pueblo entero o de una
nación; la victoria personal del caballero se realiza plenamente en la victoria colectiva
que implica su hazaña. Así, durante la Edad Media los seres monstruosos desfilaron en
amplias galerías de bestiarios, historias naturales e incluso, más allá del texto,
resguardando iglesias, catedrales y monasterios, a modo de bajorrelieves, esculturas y
demás representaciones plásticas. |
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