La política de Aristóteles en la exegesis contemporánea
Resumen: Nadie podría poner seriamente en duda los beneficios obtenidos por la crítica moderna, histórica y filológica, en el develamiento del verdadero contenido de las fuentes del pensamiento filosófico. La expurgación de los textos, la verificación de su autenticidad y correcta cronología han...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14817 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Nadie podría poner seriamente en duda los beneficios obtenidos por
la crítica moderna, histórica y filológica, en el develamiento del verdadero
contenido de las fuentes del pensamiento filosófico. La expurgación de los
textos, la verificación de su autenticidad y correcta cronología han conducido,
ciertamente, a liberar al pensamiento original de los autores, del lastre de
comentarios e interpretaciones no siempre respetuosos de la verdad histórica.
Ello hace que la reflexión filosófica actual pueda contar con un material de
investigación altamente confiable y donde el margen de error ha sido reducido
al mínimo.
Sin embargo, a menudo este progreso en el logro de la objetividad histórica
ha ido de la mano con otra forma de parcialidad, tal vez más grave que
la imputada a la exégesis tradicional. Porque si bien es cierto que esta última
usó —y a veces abusó— del recurso a los autores consagrados en el apoyo de
las tesis propias, también es cierto que esa misma actitud —la valoración del
"argumento de autoridad"— testimonia el respeto por un pensamiento al que
se lo supone capaz de develar la verdad objetiva. El "magister dixit" aduce la
confianza en un pensamiento apto para reflejar la realidad. |
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