Octavio Nicolás Derisi, La Palabra, EMECE Editores, S.A., Buenos Aires, 1978, 292 pp. Reproducimos el comentario aparecido en Scripta Theologica, Vol. XI, Fase. 19, Año 1979
Resumen: El presente libro de Mons. Derisi —Rector de la Universidad Católica de Buenos Aires—, bien conocido por sus múltiples trabajos y en particular por sus "Fundamentos metafísicos del orden moral", constituye un estudio metafísico, con base en los principios de Santo Tomás, sobre...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Reseña libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2022
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14807 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: El presente libro de Mons. Derisi —Rector de la Universidad Católica de
Buenos Aires—, bien conocido por sus múltiples trabajos y en particular por sus
"Fundamentos metafísicos del orden moral", constituye un estudio metafísico,
con base en los principios de Santo Tomás, sobre la palabra como conocimiento
( verbo interior) o expresión ( verbo exterior) de la verdad del ser: de lo que
las cosas realmente son, conforme a la inseparable unidad que hay entre el
conocimiento verdadero y el ser de las cosas.
La unidad entre el conocimiento verdadero y el ser de las cosas se funda
en que "el ser o la verdad y el verbo nunca pueden estar separados o desvinculados,
precisamente porque en el Ser imparticipado e infinito —que eminentemente
comprende todo ser—, Causa de todo ser, están identificados"
(p. 10). Es necesario religar toda palabra verdadera a Dios, Creador tanto
de los entes cognoscibles —en su ser y verdad— como de la inteligencia
humana capaz de descubrir la verdad que poseen. Sólo con este fundamento
los hombres se sitúan ante lo que realmente son y lo que deben hacer, de
modo que aprenden a vivir conforme a la dignidad de su naturaleza espiritual.
Un tema, sin duda, de capital interés: la inseparable relación entre la verdad
y el ser; en un estudio que se propone "poner de manifiesto que el verbo o
palabra está presente identificada con el ser en todo su ámbito: desde el Ser
imparticipado hasta el ser participado, espiritual y material; y que, por eso
mismo, la medida de la verdad y del verbo es la misma medida del ser". |
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