La lógica actual y la existencia de Dios
Resumen: La presente comunicación no implica una renuncia de la inteligencia con respecto a un sano realismo. Tampoco pretende, en ningún sentido, hacer una apología del nominalismo. Lo que sí intenta hacer es mostrar cómo se puede filosofar en cristiano en: nuestra época —tan teñida de nominali...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/14780 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: La presente comunicación no implica una renuncia de la inteligencia
con respecto a un sano realismo. Tampoco pretende, en ningún
sentido, hacer una apología del nominalismo. Lo que sí intenta
hacer es mostrar cómo se puede filosofar en cristiano en: nuestra
época —tan teñida de nominalismo— utilizando, precisamente, las propias
reglas de juego que el nominalismo presente hace jugar tanto
para ensayar hipótesis como para verificarlas con coherencia lógicomatemática.
Para conocer cuáles son los principales supuestos de. las filosofías
nominalistas actuales y de su lógica, voy a hacer una - somerísima confrontación con los de la filosofía realista y su córrespondiente lógica.
1) Para el realismo tradicional:
Los principios son evidentes y dignos de crédito por sí mismos.
Llegamos a ellos a partir de la realidad de las cosas y gracias a la
abstracción. No podemos regresar al infinito por detrás de ellos porque
son realmente primeros y nuestro intelecto tiene la seguridad y la certeza de que es así porque realmente así lo ve. De ellos se derivan el ser, la generación y el conocimiento, y por esto, sirven para demostrar desde su evidencia todo lo que se siga, de ellos. |
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