Cine y vampirismo: deseo y transgresión en "Drácula" de Francis Ford Coppola (1992)
La figura de Drácula remite a uno de los mitos de mayor impacto en el imaginario colectivo. El vampiro ha dado lugar a múltiples interpretaciones de orden antropológico y es también un motivo que el psicoanálisis recupera a la hora de explicar las caras oscuras del deseo, más específicamente, el mec...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales (UCES)
2010
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://dspace.uces.edu.ar:8180/xmlui/handle/123456789/819 |
| Aporte de: |
| Sumario: | La figura de Drácula remite a uno de los mitos de mayor impacto en el imaginario colectivo. El vampiro ha dado lugar a múltiples interpretaciones de orden antropológico y es también un motivo que el psicoanálisis recupera a la hora de explicar las caras oscuras del deseo, más específicamente, el mecanismo de las relaciones simbióticas. La transposición cinematográfica de Francis Ford Coppola, libremente inspirada en la novela de Bram Stoker (1887), ofrece una interpretación del personaje e indaga, además, en un aspecto no explorado por versiones anteriores. La película es original en tanto reivindica el carácter trágico del personaje mediante la indagación de la imagen del vampiro como sujeto deseante y como objeto de deseo y, a la vez, al establecer una analogía entre este modo de interacción y el vínculo que establece el cine con su espectador. |
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