“Conforme a la común costumbre de los escritores”. Modelos historiográficos en los Comentarios reales del Inca Garcilaso

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Nuestro trabajo se propone rastrear los modelos en los que el Inca abrevó para la construcción de su obra mayor. Conocemos, a partir de las investigaciones de José Durand –fundamentalmente aquella en la que nos revela los nombres que poblaban la biblioteca del Inca–, algunos libros que pueden haberl...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Sozzi, Martín
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Instituto de Literatura Hispanoamericana (Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires) 2014
Materias:
Historical discourse
renascentist historiographic model
incario's history
Discurso de la historia
modelo historiográfico
renacentista
historia del incario
Discurso da história
modelo historiográfico de Renascença
história dos Incas
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/zama/article/view/1150
Aporte de:
Zama de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R268-article-11502023-06-27T21:35:37Z “Conforme a la común costumbre de los escritores”. Modelos historiográficos en los Comentarios reales del Inca Garcilaso Sozzi, Martín Historical discourse renascentist historiographic model incario's history Discurso de la historia modelo historiográfico renacentista historia del incario Discurso da história modelo historiográfico de Renascença história dos Incas Nuestro trabajo se propone rastrear los modelos en los que el Inca abrevó para la construcción de su obra mayor. Conocemos, a partir de las investigaciones de José Durand –fundamentalmente aquella en la que nos revela los nombres que poblaban la biblioteca del Inca–, algunos libros que pueden haberle resultado decisivos a la hora de adoptar un modo de escritura. A partir de esos datos y del cotejo de la obra del Inca con otras obras y autores que conocía (Plinio, la Historia general de las Indias de Francisco López de Gómara, la Historia natural y moral de las Indias del padre José de Acosta), indagaremos en una serie de tradiciones que sirvieron de modelo para la escritura de la historia del incario: la recurrencia a la autoridad de los antiguos y, vinculada a ella, la consideración de aspectos de la historia natural; la influencia de una concepción judeo-cristiana de la historia; la autoridad otorgada al “haber visto”, proveniente de la historiografía griega; la vigencia del modelo historiográfico renacentista.  Our paper intends to trace the models that the Inca used in building his main piece of work. We know from José Durand’s research -specifically the one in which he reveals the names that filled the Inca’s library- some books that could have been decisive when it comes to adopting a mode of writing. Taking this data as a starting point and comparing the Inca’s writing with that of other works and authors he knew (Pliny, the Historia general de las Indias by Francisco Lopez de Gómara, the Historia natural y moral de las Indias by José de Acosta we will probe into a series of traditions that served as a model for the writing of History of the Incario: the constant turning to the authority of the ancients and , closely linked to it , the taking into consideration of some aspects of natural history; the influence of a Judeo-Christian conception of history; the authority granted to ‘having seen’, originating in Greek historiography; the validity of the Renascentist historiographic model.  Nosso estudo tem como objetivo investigar os modelos que têm maior peso na obra do Inca Garcilaso. Sabemos, a partir da pesquisa de José Durand, os nomes que povoaram a biblioteca do Inca Garcilaso, alguns livros que podem ter sido decisivos quando nosso autor adota um modelo de escrita. A partir destes dados e do análise da obra do Inca com outras obras e autores (Plínio, Historia General de las Indias de Francisco Lopez de Gomara, Historia natural e moral de las Indias del José de Acosta) a nossa proposta é examinar uma série de tradições que serviram como modelo para escrever a história dos Incas: o recurso à autoridade dos antigos e, ligado a isso, a consideração de aspectos da história natural; a influência da concepção judaico-cristã da história; a autoridade dada ao “ver” na historiografia grega; o modelo historiográfico da Renascença.  Instituto de Literatura Hispanoamericana (Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires) 2014-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/zama/article/view/1150 10.34096/zama.a5.n5.1150 Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana; v. 5 n. 5 (2013); 169-178 Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana; Vol. 5 Núm. 5 (2013); 169-178 Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana; Vol 5 No 5 (2013); 169-178 2422-6017 1851-6866 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/zama/article/view/1150/1130
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