Monarquía católica, mundialización y mestizajes: algunas pistas para el historiador de hoy
El artículo aborda la dimensión planetaria de los intercambios culturales y personales bajo el predominio de la Monarquía Católica, sobre todo en los siglos XVI y XVII. Los territorios controlados o bajo el dominio de la corona española y portuguesa -o sea el conjunto hispano-portugués- se extiende...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA
2005
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/13460 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El artículo aborda la dimensión planetaria de los intercambios culturales y personales bajo el predominio de la Monarquía Católica, sobre todo en los siglos XVI y XVII. Los territorios controlados o bajo el dominio de la corona española y portuguesa -o sea el conjunto hispano-portugués- se extiende por Europa, buena parte de América y las Indias Orientales, en particular Filipinas. Esto ha permitdo que ese fenómeno pueda ser considerado como la primera manifestación de la mundialización o globalización de las relaciones sociales, políticas y culturales. No solo hay derrame cultural desde la metrópolis sino que esta recibe y redistibuye información (nuevos saberes, nuevas lenguas, nuevos productos, libros, arte, etc.) y personas originadas en los territorios ultramarinos. Como lo afirma el título del artículo este escenario permite un intenso mestizaje cultural, donde la alteridad de las regiones recién descubiertas se incorpora y resignifica a lo largo de esa extensa y compleja ruta de intercambios. |
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