La función del fantástico en la crítica del progreso presente en La casa de Bulemann y El jinete del caballo blanco, de Theodor Storm
Este artículo propone un análisis de La casa de Bulemann (1864) y El jinete delcaballo blanco (1888), textos literarios en los que Theodor Storm (1817-1888)problematiza determinados aspectos idiosincrásicos de la “nueva burguesía” –clasesocial que, en Alemania, se consolida durante la unificación de...
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Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2024
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I28-R257-article-164562025-04-22T22:39:21Z La función del fantástico en la crítica del progreso presente en La casa de Bulemann y El jinete del caballo blanco, de Theodor Storm del Barco Billoni, Candelaria Este artículo propone un análisis de La casa de Bulemann (1864) y El jinete delcaballo blanco (1888), textos literarios en los que Theodor Storm (1817-1888)problematiza determinados aspectos idiosincrásicos de la “nueva burguesía” –clasesocial que, en Alemania, se consolida durante la unificación del Imperio (1848-1871)y el período guillermino (1871-1918) 1 – utilizando como recursos para el desplieguede su crítica la inserción de elementos del orden de lo fantástico y una configuraciónde la temporalidad que, a partir de su dinámica de repetición, circularidad ysuspensión, niega la posibilidad de un progreso basado en los valores e idealesprofesados por este actor social en gesta. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2024-12-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/interlitteras/article/view/16456 10.34096/interlitteras.n6.16456 Inter Litteras; Núm. 6 (2024) 2683-9695 0328-8935 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/interlitteras/article/view/16456/14498 |
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Este artículo propone un análisis de La casa de Bulemann (1864) y El jinete delcaballo blanco (1888), textos literarios en los que Theodor Storm (1817-1888)problematiza determinados aspectos idiosincrásicos de la “nueva burguesía” –clasesocial que, en Alemania, se consolida durante la unificación del Imperio (1848-1871)y el período guillermino (1871-1918) 1 – utilizando como recursos para el desplieguede su crítica la inserción de elementos del orden de lo fantástico y una configuraciónde la temporalidad que, a partir de su dinámica de repetición, circularidad ysuspensión, niega la posibilidad de un progreso basado en los valores e idealesprofesados por este actor social en gesta. |
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