Imaginar en el aire: reflexiones sobre el cine de Jorge Prelorán

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Este artículo investiga la primera obra del documentalista argentino-estadounidense Jorge Prelorán y propone que su transformación estilística para producir la «etnobiografía» se basa en parte en el encuentro con las prácticas locales puneñas del noroeste argentino y se constituye por una metamorfos...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Derbyshire, Philip
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2012
Materias:
Antropología
cine etnográfico
noroeste argentino
Jorge Prelorán
Hermógenes Cayo
anthropology
cinema
ethnocinema
Argentine North West
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/esnoa/article/view/782
Aporte de:
Estudios sociales del NOA de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R252-article-7822023-06-27T21:04:10Z Imaginar en el aire: reflexiones sobre el cine de Jorge Prelorán Derbyshire, Philip Antropología cine etnográfico noroeste argentino Jorge Prelorán Hermógenes Cayo anthropology cinema ethnocinema Argentine North West Jorge Prelorán Hermógenes Cayo Este artículo investiga la primera obra del documentalista argentino-estadounidense Jorge Prelorán y propone que su transformación estilística para producir la «etnobiografía» se basa en parte en el encuentro con las prácticas locales puneñas del noroeste argentino y se constituye por una metamorfosis de las relaciones epistemológicas y éticas al otro como representado en la antropología y en el etnodocumental. El modo dialógico de ese encuentro es un rechazo sutil del paradigma de producción del conocimiento visual y produce una forma de la militancia no reconocida en su tiempo. This article looks at the early work of the Argentine-American documentary film-maker JorgePrelorán and argues that his stylistic shift in the production of «ethnobiography» is in part a function of his encounter with the local aesthetic practices of the puna in North Western Argentina and pivots round a transformation of the epistemological and ethical relations to the other represented in anthropology and ethno-documentary. The dialogic mode of this encounter marks a subtle rejection of the dominant mode of visual production of knowledge and effects a form of militancy unrecognised at the time. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2012-10-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/esnoa/article/view/782 Estudios Sociales del NOA; Núm. 12 (2012); 5-17 2362-2482 0329-8256 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/esnoa/article/view/782/760
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